Amazon.co.jp, Amazon.co.uk, Boek.net, exlibris.ch, lesen.ch, bookya.de, ebaY.fr, tuerkische-sagen.de, kinderboeken.nl, Bookplus.fi, libreka.de, Amazon.de, Libri.de, Twenga.de, DeutschesFachbuch.de, ebaY.at, ebaY.be, ebaY.de, ebaY.nl, buch.ch, buecher.de, HOEPLI.it, SZ-Shop.de, BuchBote.de, Hugendubel.de, Zeno.org, novumverlag.at, Bides.de, rezeptschmiede.de, cooceo.de, deknigi.com, soundmedia.ch, bookya.de, moov.cc, StudieBoeken.nl, newstin.ae, buch-cd-dvd.eu, ibit.uni-oldenburg.de, bogpriser.dk, amazonka.pl, buchhandel.de, studieboeken.nl, tak.com.tr, kaltenleutgeben.bvoe.at, buch24.de, pressemitteilung.ws, notebook.cx, newstin.cz, israelim.info, blog.fc2.com, priceminister.co.uk, searchworks.stanford.edu

'Anadolu'ya 1071'den 1000 yıl önce geldik'

Prof. Demir, Mesudiye'de bulunan resim ve figürlerin M.S. 1 ve 2.yy'dan kalan Türk yazıları olduğunu ileri sürerek, "Bu eserler Türklerin Peçenek boyuna ait olabilir" dedi.

Ordu'nun Mesudiye ilçesi Esatlı köyünde bulunan kayalar üzerine çizilmiş resim ve figürlerin M.S. 1 ve 2. yy'dan kalan Türk yazıları olduğu öne sürüldü. Konu üzerinde yıllarca çalışan ve bulgularını kamuoyu ile paylaşan Cumhuriyet Üniversitesi Eğitim Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Necati Demir, bilinenin aksine Türklerin Anadolu'ya 1071'den bin yıl önce geldiğini öne sürdü. Köydeki çeşitli kayaüstü resim ve figürlerini incelediğini belirten Demir, bunların Ön-Türklerin kullandığı runik yazılar olduğunu, şekil ve yazıların M.S. 1 ile 2. yüzyılda yazıldığını öne sürdü. Buradaki eserlerin, o tarihte Anadolu'ya gelen Türklerin Peçenek boyuna ait olabileceğini belirten Demir, böylece Orhun Yazıtları'ndan daha eski Türk yazısına ulaşılmış olduğunu savundu. Kendisinin de Esatlı'ya 15 kilometre mesafedeki Kumanlar Köyü'nde doğduğunu, 1994 yılında keşfedilen yazı ve resimleri o yıldan bu yana incelediğini kaydeden Demir, şu bilgileri verdi: "Esatlı Köyü kaya üstü resim ve yazılarının Türk karakterli olduğu, Türk kültürünün bir parçası olduğu tartışma götürmez bir gerçektir. Peçenek Türkleri tarafından yazılmış olabileceğini düşünüyorum. Gök tanrı inancına bağlı Türkler, belirledikleri dağların tepelerine oba kuruyorlardı. Ayrıca bir de kurban yeri belirliyorlardı. 'Ay'a kurban olarak sundukları hayvanların resimlerini kayalara çiziyorlardı. Esatlı köyünde bulunan kaya üstü resimleri ve yazılar, çevreye hâkim yüksek bir noktada. Resim ve yazılar, arazinin yüksekliği dikkate alınarak buraya nakşedilmiş."

Tamamını okumak için tıklayınız...

Ninni bebeği hayata hazırlıyor

Prof. Dr. Necati Demir, Türk kültüründe yer alan, bugün ise pek rağbet edilmeyen 'ninni geleneğinin' aslında içinde bebeği hayata hazırlayan bir eğitim sistemini barındırdığını söyledi.

Ninnilerin bebekleri uyutmanın yanında, bebekleri eğlendirmek, onları sevmek, iletişim kurmak için söylendiğini, Türk milletinin bebek ve küçük çocuklarıyla ninniler vasıtasıyla iletişim kurduğunu kaydeden Prof. Dr. Necati Demir, ninnilerin bebek ve çocuğun hayata atılmadan önce ilk eğitim aşaması olduğuna dikkat çekti. Türk annelerinin çocuklarına ahenkle, ezgiyle, çoğunlukla da duygu yüklü olarak sade bir dil ile söylediği ninnilerin anne ile çocuk arasındaki gönül bağını kurduğunu belirten Demir,
"Ninni metinlerine bakıldığında Türk milletinde eğitime daha beşikte başlandığı görülmektedir. Sade bir dille ve seçme kelimelerle söylenmesi, son derece arı ve duru olması, anadili eğitimi ile ilgili olmalıdır. Zira incelendiğinde Türkçe'nin temel kurallarının detaylı bir biçimde ninnilerin içinde yer aldığı görülmektedir. Günümüzde okul öncesi eğitimcilerinin 0-6 yaş grubu çocuklarımız için yönlerini Batı'ya dönüp kılı kırk yararak ortaya koyduğu 'okul öncesi eğitiminin temel kuralları'nın ninniler içerisinde yüzlerce kat fazlasıyla yer alması gerçekten dikkat çekicidir" dedi.

Tamamını okumak için tıklayınız...

Beşikteki eğitim aracı: Ninni

Türk kültüründe önemli bir yeri olan ninnilerin asıl fonksiyonu çocukları eğitmek olduğu ortaya çıktı. Ninniler çocukları uyutmak için değil, onları uyandırmak, eğlendirmek, sevmek için de söylenmiş.

Ninniler konusunda araştırmalar yapan ve Türkiye'nin birçok yöresini gezerek yaklaşık 4 bin adet ninni derleyen Cumhuriyet Üniversitesi (CÜ) Eğitim Fakültesi Ortaöğretim Sosyal Alanlar Eğitimi Bölüm Başkanı Prof. Dr. Necati Demir, AA muhabirine yaptığı açıklamada, ninninin hemen her milletin edebiyatı içinde bulunduğunu ve değişik adlarla bilindiğini söyledi.

Türk efsanelerinin ünü tüm dünyayı sarıyor

CUMHURİYET Üniversitesi’nden Prof. Dr. Necati Demir, Anadolu’da 20 yıl boyunca derlediği efsaneleri Almanya’da 2 seride 27 kitap olarak yayımladı. Demir, “Kitaplar Almanya üzerinden dünyaya yayıldı ve her yerde severek okunuyor” dedi.

Dünya Türk efsanelerini okuyor

Prof. Dr. Necati Demir’in 20 yıl boyunca Türkiye’nin çeşitli yörelerinden derlediği Türk efsaneleri Almanya’da seri halinde kitap olarak yayımlandı.

Cumhuriyet Üniversitesi (CÜ) Eğitim Fakültesi Ortaöğretim Sosyal Alanlar Eğitimi Bölüm Başkanı Prof. Dr. Necati Demir’in yaklaşık 20 yıllık çalışma sonucu Türkiye’nin çeşitli yörelerinden derlediği Türk efsaneleri, Almanya’da seri halinde kitap olarak yayınlandı. Prof. Dr. Demir, sözlü kültürün en önemlilerinden biri olan efsanelerin; insan ile insanı, insan ile coğrafyayı, insan ile diğer varlıkları, insan ile maneviyatı birbirine gönül bağıyla bağlayan unsurlar olduğunu söyledi.

17.03.2009 Türkische Feenmärchen – Fantasiewelt der Türken
(http://www.schenken.net/cgi-bin/db_site.cgi/site_2298)

Bettgehzeit, Vorlesezeit! 1001 Nacht ausgelesen? Die Grimm´schen Märchen kennt man schon in- und auswendig? Dann ist es Zeit für eine Sammlung von Märchen und Fabeln, die hierzulande noch recht unbekannt sein dürfte - wurde sie doch schließlich vom Verfasser, dem Professor für türkische Literatur Dr. Necati Demir, bei einer Reise durch die Türkei zusammengestellt - von primären Quellen, ganz nach dem Vorbild der Gebrüder Grimm.

Mit dem titelgebenden Märchen Feenmädchen beginnt der Geschichtenzyklus, bei dem die Tiere sprechen, die Gottesgläubigen belohnt werden und die jüngste Tochter den Prinzen bekommt.

Im Zuge der Völkerverständigung und kultureller Dialoge merkt der verständige Leser schnell: so verschieden sind wir garnicht - die Geschichten ähneln in Inhalt und Aussage denen, die hierzulande erzählt werden.

Tatsächlich findet sich, auf eineinhalb Seiten zusammengepfercht, die türkische Version von Aschenputtel - ungleich gewaltloser als die hier bekannte Version; in Der fehlende Schuh wäscht die Stiefmutter ihrer eigenen Tochter lediglich die Füße, damit ihr der Schuh passt, und hackt ihr nicht Zehen oder Ferse ab. Am Ende bekommt natürlich die ungeliebte Stieftochter den Prinzen.

Statt "Es war einmal und ist nicht mehr" beginnen die Märchen hier eben mit "Es war einmal doch, und es war einmal nicht". Statt dem Kaiser regiert hier der Padischah, statt Bettlern werden die Geschichten von Derwischen bevölkert.

Ein paar fragliche Weisheiten sind dabei - so wird etwa in Der blinde Wolf ein Schafshirte dafür belohnt, dass er zu arbeiten aufhört, da Allah einem blinden alten Wolf Vögel mit Essen schickt. Fazit des Hirten: "Allah, der einen Wolf nicht vergisst und seine Nahrung zu ihm schickt, wird auch unsere Nahrung zu uns schicken." Wenn der Hirte alt und krank, gar blind, wäre, könnte man diese Schlussfolgerung unterschreiben, so liest man die Geschichte mit hochgezogener Augenbraue - ob der verqueren Logik des Hirten oder Allahs ganz besonderer Güte wegen, der den Hirten tatsächlich versorgt, sei dahingestellt.

Auf jeden Fall eine erfrischende Sammlung kurzer Märchen, ideale Häppchen für Bettgehgeschichten.

HM

Kültür, bir millet veya topluluğa özgü düşünce ve sanat eserlerinin bütünüdür. Tarihî ve toplumsal gelişme süreci içerisinde yaratılan maddî ve manevî değerlerin tamamıdır. Kültür; toplumları birleştirir, bütünleştirir, barış içerisinde yaşamalarını sağlar.

Kültürümüzün çok uzun bir geçmişi ve muazzam bir derinliği bulunmaktadır. Bu yüzden çok büyük bir zenginliğe ve köklü bir yapıya sahiptir. Bu yüzden Mustafa Kemâl Atatürk, Türkiye Cumhuriyeti'nin temelini yüksek Türk kültürü olarak belirlemiştir.

Kültürümüzün en önemli görevlerinden biri de eğitimdir. Okul kavramının ve okulların olmadığı zamanlarda eğitimin bütün çeşitleri halk kültürü ile yapılmaktaydı. Yani halk, tecrübeleriyle kültürünü oluşturuyor, onunla nesillerini eğitiyordu. Bu kültür unsurlarının bazılarını şöyle sıralayabiliriz:

1. Ninniler: Ninnilerle 0-6 yaş arası çocuklar eğitilmekte, çok küçük yaştan itibaren hayata hazırlanmaktaydı. Çocuk ufku ninnilerle geliştirilmekte, yüksek seciyeli bir insan olmasının temeli atılmaktaydı. Alpliğe veya bilgeliğe hazırlanan çocuğa söylenen şu ninni, sadece bir örnektir:

Yazının Tamamı...

22.04.2009 Neue deutsch-türkische Homepage im Netz
(http://openpr.de/news/271918/Neue-deutsch-tuerkische-Homepage-im-Netz.html)

(openPR) - Der Zwiebelzwerg Verlag aus Willebadessen hat zusammen mit der Künstlerin Heike Laufenburg, mit Prof. Necati Demir sowie mit dem Lehrbeauftragten Ibrahim Özbakir von der Cumhuryiet Universität in Sivas (Türkei) eine Homepage in deutscher und türkischer Sprache online gestellt. Die Homepage tuerkische-sagen.de stellt ein gemeinsames Buchprojekt für türkische Sagen vor. Auf eigenen Internetseiten werden gerade die Kinderbücher dieses Projekts kostenlos als E-Books angeboten und können mit allen Bildern in deutscher und in türkischer Sprache gelesen werden. Sie dienen sowohl dem Sprachvergleich, wie auch dem Erlernen, Wieder-Erlernen oder Vertiefen der jeweiligen Sprache.

Für diese Homepage arbeitet der Willebadessener Zwiebelzwerg Verlag zusammen mit der Willebadessener Künstlerin Heike Laufenburg. Von der Cumhuruyiet Universität in Sivas zeichnet Prof. Dr. Demir sowie der Lehrbeauftragte Ibrahim Özbakir verantwortlich für dieses Projekt.

Die Internetseiten für die Kinderbücher sind www.kecili-baba.de, www.uenye-burg.de, www.halbmondsage.de, www.baer-und-dieb.de, www.baumheiligkeit.de, www.das-himmelsbrot.de.

İki yıl önce Mersin'de Türk bayrağı ayaklar altına alınmış, çiğnenmekten son anda bir güvenlik görevlisi kurtarmıştır. Bayrak çiğnemek gibi ahlaksızca, hayasızca davranışa Türk milleti, ülkenin her tarafında bayrağını yükselterek cevap vermiştir. Türk bayrağına karşı yapılan bu saldırıyı kınıyor, tepki gösteren herkesi kutluyoruz.

Yazının Tamamı...

Türkçe, yabancı dillerin tesirinde kalmak bakımından pek çok kötü tecrübe yaşamıştır. Bu kötü tecrübelere karşı feryatlar Köktürk Dönemi'ne kadar inmektedir. Kül Tigin ve Bilge Kagan Abideleri'nde Türklerin yaptığı hatalar arasında sayılan, "Türk beyleri Türk adını bıraktı, Çinlilerin unvanını aldılar" ifadesi, kötü bir tecrübenin sonraki bütün nesillere ulaştırılması için taşa kazınmasından başka bir şey değildir. Çünkü Türkler kendi adlarını bırakıp unvanını aldıkları millet karşısında çok kötü bir varlık yokluk mücadelesi vermiştir. Fakat her nedense birkaç yüzyıl sonra aynı hatalar tekrar edilmiştir.

İçine girdiği medeniyet dairesinin dümen suyundan gitmeye başlayan Uygurlar; Çince, Tibetçe, Sanskritçe ve Soğdakçadan önce tercümeler yaparak dil birlikleri almıştır. Bu dil birlikleri daha sonra günlük hayata kadar uzanmış ve pek çok sıkıntılara mal olmuştur.

Türkler, zamanla bu sıkıntıyı da unutmuşlar, Anadolu'ya yerleşme mücadeleleri verdikleri günlerde Farsça ve Arapçayı eğitim ve devlet işlerinde kullanmışlardır. Farsça ve Arapça kullanımı günlük hayata da ileri derecede yansımıştır. Türk toplumunun ve Türkçenin bunaldığı bir zamanda, Karamanoğlu Mehmet Bey'in devlet ve millet hayatının her kesiminde Türkçenin kullanılacağı konusundaki meşhur buyruğu ile bu sıkıntı da aşılmıştır.

Türk milleti, Karamanoğlu Mehmet Bey'in gösterdiği yolun aydınlık olduğunu hemen fark etmiştir. Bu yüzden Eski Türkiye Türkçesi, Türkçenin en sade ve en temiz kullanıldığı devirlerinden biri durumuna gelmiştir.

Yazının Tamamı...

Türkiye ve Türklüğün bir siyasî sınırı, bir de kültür sınırı vardır. Siyasî sınırımız, içinde bulunduğumuz vatan iken kültür sınırımız, Türkçenin konuşulduğu her yere uzanır. Üzerinde hangi bayrak dalgalanırsa dalgalansın, Türkçenin yazıldığı ve konuşulduğu her coğrafya Türk kültür sınırının içerisindedir. Günümüzde kuzeydoğu Asya’dan Afrika’nın ortalarına, Çin Seddi’nden Avrupa’nın içlerine kadar Türk milletini birbirine bağlayan en önemli bağ Türkçedir.

Coğrafyayı vatan, insanları millet yapan unsurların en başında dil gelir. Ayrıca dil, coğrafyanın ve milletin en önemli bekçisidir. Hem siyasî hem de kültür sınırımızın bekçisi de Türkçedir. Dolayısıyla Türkçenin kullanılması ve Türkçe öğretiminin önemi kendiliğinden ortaya çıkmaktadır.

Almanlar, II. Dünya Savaşı’nda Fransa’yı işgal ettiğinde Alsace ve Lorraine’deki okullarda Almancadan başka dil öğretilmesini yasaklarlar. Öğretmenler ve öğrenciler Fransızcanın ne kadar önemli olduğunu o zaman fark ederler. Geriye dönüp baktıklarında Fransızcanın öğretimi ve öğrenimi konusunu ne kadar ihmal ettiklerini o zaman anlarlar. Aileler daha fazla para kazanabilmek için çocuklarını tarlalara ve dokuma tezgahına göndermişler, öğretmenler çocuklara bahçelerini sulatmışlar ...

Yazının Tamamı...

Tarih boyunca Türkçe, Türk milletinin millî birliğinin en önemli dayanağı olmuştur. Bir başka söyleyişle Türk milleti tarih boyunca birliğini Türkçe ile sağlamıştır. Dilde birlik bozulunca, millî birlik de zayıflamış, her defasında bedeli çok ağır ödenmiştir.

Yazının Tamamı...